Содержание

• Элизабет Кэди Стэнтон Ранняя жизнь
• Брак и материнство
• Декларация чувств
• Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кеди Стэнтон
• Движение женского избирательного права разделяется
• Поздние годы Стэнтона
• Наследие Элизабет Кэди Стэнтон
• источники

Элизабет Кеди Стентон была аболиционисткой, правозащитницей и одним из первых лидеров движения за права женщин. Она вышла из привилегированного прошлого и решила в раннем возрасте бороться за равные права для женщин. Стентон работал в тесном сотрудничестве с Сьюзен Б. Энтони - она, как сообщается, была мозгами за мускулом Энтони - более 50 лет, чтобы завоевать право женщин голосовать. Тем не менее, ее активность не обошлась без противоречий, которые удерживали Стентон на краю женского избирательного движения в дальнейшей жизни, хотя ее усилия помогли в конечном итоге принять 19-ю поправку, которая дала всем гражданам право голоса.

Элизабет Кэди Стэнтон Ранняя жизнь

Элизабет родилась в Джонстауне, штат Нью-Йорк, 12 ноября 1815 года у Даниэля Кади и Маргарет Ливингстон.

Отец Элизабет был рабовладельцем, выдающимся адвокатом, конгрессменом и судьей, который в начале своей жизни подверг свою дочь изучению права и других так называемых мужских доменов. Это воздействие зажгло огонь в Елизавете, чтобы исправить законы, несправедливые по отношению к женщинам.

Когда Элизабет окончила Джонстаунскую академию в 16 лет, женщины не могли поступить в колледж, поэтому она перешла в женскую семинарию Трои. Там она испытала проповедь адского огня и проклятия до такой степени, что у нее случился срыв.

Этот опыт оставил ее с негативным взглядом на организованную религию, которая следовала за ней до конца ее жизни.

Брак и материнство

В 1839 году Элизабет осталась в Питерборо, штат Нью-Йорк, со своим двоюродным братом Джерритом Смитом, который позже поддержал набег Джона Брауна на арсенал в Пароме Харпера, Западная Вирджиния, и был представлен аболиционистскому движению. Находясь там, она встретила Генри Брюстера Стэнтона, журналиста и аболициониста, добровольно работающего в Американском обществе по борьбе с рабством.

Элизабет вышла замуж за Генри в 1840 году, но в нарушение давней традиции она настояла, чтобы слово «повиноваться» было исключено из ее свадебных обетов.

Пара провела медовый месяц в Лондоне и приняла участие во Всемирной делегации по борьбе с рабством в качестве представителей Американского общества по борьбе с рабством; однако конвенция отказывала признать Стентона или других женщин-делегатов.

Вернувшись домой, Генри изучал право с отцом Елизаветы и стал адвокатом. Пара жила в Бостоне, штат Массачусетс, в течение нескольких лет, где Элизабет услышала мнение выдающихся аболиционистов. К 1848 году у них было трое сыновей, и они переехали в Сенека-Фолс, штат Нью-Йорк.

Декларация чувств

Стентон родила шестерых детей в период с 1842 по 1859 год. В течение этого времени она продолжала активно бороться за права женщин, хотя занятость материнства часто ограничивала ее крестовый поход закулисной деятельностью.

Затем, в 1848 году, Стентон помог организовать Первую конвенцию о правах женщин, часто называемую Конвенцией о Сенека-Фолс, с Лукрецией Мотт, Джейн Хант, Мэри Энн М'Клинток и Мартой Коффин Райт.

Стентон помог написать Декларацию о чувствах, документ, созданный по образцу Декларации независимости, в котором излагалось, какими должны быть права американских женщин, и сравнивались борьба за права женщин с борьбой отцов-основателей за независимость от британцев.

Декларация о чувствах привела примеры того, как мужчины угнетали женщин, такие как:

Стентон зачитал Декларацию чувств на съезде и предложил женщинам, среди прочего, дать право голоса. Шестьдесят восемь женщин и 32 мужчины подписали документ «в том числе известный аболиционист Фредерик Дуглас», но многие отозвали свою поддержку позже, когда он стал объектом общественного контроля.

Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кеди Стэнтон

Семена активизма были посеяны в Стентоне, и вскоре ее попросили выступить на других конвенциях о правах женщин.

В 1851 году она познакомилась с феминисткой квакером и социальным реформатором Сьюзен Б. Энтони. Эти две женщины не могли бы быть более разными, но они быстро стали друзьями и сторонниками движения за воздержание, а затем за движение за избирательное право и за права женщин.

Будучи занятой домохозяйкой и матерью, у Стентона было гораздо меньше времени, чем у неженатого Энтони, чтобы путешествовать по кругу лекций, поэтому вместо этого она провела исследование и использовала свой талант писателя для составления литературы по правам женщин и большинства речей Энтони. Обе женщины сосредоточились на избирательном праве женщин, но Стентон также настаивал на равных правах для женщин в целом.

Ее «Обращение к Законодательному собранию Нью-Йорка» 1854 года помогло провести реформы, проведенные в 1860 году, которые позволили женщинам совместно разводиться с детьми после развода, владеть имуществом и участвовать в деловых операциях.

Движение женского избирательного права разделяется

Когда началась гражданская война, Стентон и Энтони создали Женскую лояльную национальную лигу, чтобы побудить Конгресс принять 13-ю поправку, отменяющую рабство.

В 1866 году они выступили против 14-й и 15-й поправок, предоставляющих темнокожим мужчинам право голоса, потому что эти поправки также не давали права голоса женщинам. Однако многие из их друзей-аболиционистов не соглашались с их позицией и считали, что избирательные права для чернокожих мужчин являются главным приоритетом.

В конце 1860-х Стентон начал пропагандировать меры, которые могли бы принять женщины, чтобы не забеременеть. Ее поддержка более либеральных законов о разводе, репродуктивного самоопределения и большей сексуальной свободы для женщин сделала Стентона несколько маргинальным голосом среди женщин-реформаторов.

Вскоре в избирательном движении возник разрыв. Стентон и Энтони почувствовали себя обманутыми и в 1869 году создали Национальную ассоциацию женщин, занимающихся избирательным правом, которая сосредоточила свои усилия на усилиях по обеспечению избирательного права женщин на национальном уровне. Несколько месяцев спустя некоторые из их бывших сверстников-аболиционистов создали Американскую ассоциацию женщин, занимающихся избирательным правом, которая занималась избирательным правом женщин на государственном уровне.

К 1890 году Энтони удалось объединить две ассоциации в Национальную Американскую Ассоциацию Избирательного права женщин (NAWSA) со Стентоном у руля. К 1896 году четыре государства обеспечили избирательное право женщины.

Поздние годы Стэнтона

В начале 1880-х годов Стэнтон стал соавтором первых трех томов История женского избирательного права, В 1895 году она и комитет женщин опубликовали Женская Библия указать на предвзятость Библии по отношению к женщинам и оспорить ее позицию, согласно которой женщины должны подчиняться мужчинам.

Женская Библия стала бестселлером, но многие коллеги Стентона в NAWSA были недовольны непочтительной книгой и формально осудили ее.

Хотя Стентон потерял некоторую кредитоспособность, ничто не может заставить замолчать ее страсть к делу защиты прав женщин. Несмотря на ухудшение здоровья, она продолжала бороться за избирательное право женщин и отстаивать права лишенных прав женщин. Она опубликовала свою автобиографию, Восемьдесят лет и большев 1898 г.

Наследие Элизабет Кэди Стэнтон

Стентон умер 26 октября 1902 года от сердечной недостаточности. Верная своей форме, она хотела, чтобы ее мозг был пожертвован науке после ее смерти, чтобы опровергнуть утверждения о том, что масса мужского мозга сделала их умнее женщин. Однако ее дети не исполнили ее желания.

Хотя она никогда не получала право голоса при жизни, Стентон оставил после себя легион феминистских крестоносцев, которые несли ее факел и гарантировали, что ее многолетняя борьба не была напрасной.

Спустя почти два десятилетия после ее смерти видение Стентона наконец осуществилось с принятием 19-й Поправки 18 августа 1920 года, которая гарантировала американке право голоса.

источники

Обращение к Законодательному собранию Нью-Йорка, 1854 г. Служба национальных парков.

Декларация чувств. Служба национальных парков.

Элизабет Кеди Стэнтон Биография. Биография.

Элизабет Кеди Стэнтон. Интернет-энциклопедия философии.

Элизабет Кеди Стэнтон. Служба национальных парков.

Стентон, Элизабет Кеди. Проект истории социального обеспечения библиотек VCU.

Биография Сьюзен Б. Энтони и Элизабет Кэди Стэнтон. PBS.