Содержание

• Где Эфес?
• Храм Артемиды
• Лисимах
• Эфес под римским правлением
• Христианство в Эфесе
• Упадок Эфеса
• источники

Эфес был древним портовым городом, чьи хорошо сохранившиеся руины находятся в современной Турции. Город когда-то считался самым важным греческим городом и самым важным торговым центром в Средиземноморском регионе. На протяжении всей истории Эфес пережил многократные атаки и много раз переходил из рук в руки между завоевателями. Это был также очаг раннехристианской евангелизации и остается важным местом археологических раскопок и местом христианского паломничества.

Где Эфес?

Эфес расположен недалеко от западных берегов современной Турции, где Эгейское море встречается с бывшим устьем реки Кайстрос, примерно в 80 километрах к югу от Измира, Турция.

Согласно легенде, Ионический князь Андроклос основал Эфес в одиннадцатом веке до нашей эры. Легенда гласит, что, когда Андроклос искал новое греческое поселение, он обратился за помощью к оракулам Дельфи. Оракулы сказали ему, что кабан и рыба покажут ему новое место.

Однажды, когда Андроклос жарил рыбу на открытом огне, рыба выскользнула из сковороды и приземлилась в соседних кустах. Искра зажгла кусты, и дикий кабан выбежал. Вспоминая мудрость оракулов, Андроклос построил свое новое поселение, где стояли кусты, и назвал его Эфесом.

Другая легенда гласит, что Эфес был основан амазонками, племенем женщин-воинов, и что город был назван в честь их царицы Эфесии.

Храм Артемиды

Большая часть древней истории Эфеса не записана и отрывочна. Известно, что в седьмом веке до нашей эры Эфес попал под власть лидийских царей и стал процветающим городом, где мужчины и женщины пользовались равными возможностями. Это было также место рождения известного философа Гераклита.

Лидийский король Крез, который правил с 560 г. до н.э. до 547 г. до н.э., был самым известным за финансирование восстановления храма Артемиды в Эфесе. Артемида была богиней охоты, целомудрия, родов, диких животных и дикой природы.

Она была также одним из самых почитаемых греческих божеств. Современные раскопки показали, что три храма Артемиды предшествовали храму Крез.

В 356 г. до н. Э. Сумасшедший человек по имени Герострат сжег храм Артемиды. Ефесянам перестроили храм еще больше. Он был оценен в четыре раза больше Парфенона и стал известен как одно из семи чудес света.

Храм был позже разрушен и никогда не восстанавливался. Сегодня от него мало что осталось, хотя некоторые из его остатков находятся в Британском музее, в том числе колонна с подписью Крезуса.

Лисимах

В 546 г. до н. Э. Эфес пал в Персидскую империю вместе с остальной частью Анатолии. Эфес продолжал процветать, даже когда другие Ионические города восстали против персидского владычества.

В 334 г. до н.э. Александр Великий победил персов и вступил в Эфес. После его смерти в 323 г. до н. Э. Один из его генералов, Лисимах, захватил город и переименовал его в Арсинею.

Лисимах отодвинул Эфес на две мили и построил новую гавань и новые оборонительные стены. Эфесский народ, однако, не переехал и оставался в своих домах, пока Лисимах не заставил их переехать. В 281 г. до н. Э. Лисимах был убит в битве при Корупедиуме, и город снова был переименован в Эфес.

В 263 г. до н.э. Эфес попал под египетское правление вместе с большей частью империи Селевкидов. Царь Селевкидов Антиох III возвратил Эфес в 196 г. до н.э .; однако, потерпев поражение в битве при Магнезии шесть лет спустя, Эфес попал под власть Пергама.

Эфес под римским правлением

В 129 г. до н. Э. Пергамский король Атталос оставил Эфес Римской империи по своей воле, и город стал резиденцией регионального римского губернатора. Реформы Цезаря Августа привели Эфес к его наиболее процветающему времени, которое продолжалось до третьего века нашей эры.

Большинство эфесских руин, которые сегодня можно увидеть, такие как огромный амфитеатр, Библиотека Цельса, общественное пространство (агора) и акведуки, были построены или перестроены во время правления Августа.

Во время правления Тиберия Эфес процветал как портовый город. Деловой район был открыт около 43 г. до н.э. обслуживать огромное количество товаров, прибывающих или отправляющихся из искусственной гавани и из караванов, путешествующих по древней Королевской дороге.

Согласно некоторым источникам, Эфес в то время уступал только Риму как космополитическому центру культуры и торговли.

Христианство в Эфесе

Эфес сыграл жизненно важную роль в распространении христианства. Начиная с первого века нашей эры, известные христиане, такие как святой Павел и святой Иоанн, посещали культы Артемиды и осуждали их, побеждая в процессе многих новообращенных христиан.

Считается, что Мария, мать Иисуса, провела свои последние годы в Эфесе со святым Иоанном. Ее дом и могилу Джона можно посетить там сегодня.

Ефес упоминается несколько раз в Новом Завете, и библейская книга Ефесянам, написанная около 60 г. н.э., считается посланием Павла к Ефесянам, хотя некоторые ученые подвергают сомнению источник.

Не каждый Ефесянин был открыт для христианина Павла. Глава 19 в книге Деяний рассказывает о бунте, начатом человеком по имени Димитрий. Деметрий сделал серебряные монеты с изображением подобия Артемиды.

Устав от нападок Павла на богиню, которой он поклонялся, и опасаясь, что распространение христианства разрушит его ремесло, Деметрий замыслил бунт и соблазнил большую толпу восстать против Павла и его учеников. Эфесские чиновники, однако, защищали Павла и его последователей, и в итоге христианство стало официальной религией города.

Упадок Эфеса

В 262 г. н.э. готы уничтожили Эфес, в том числе храм Артемиды. Произошла некоторая реставрация города, но он так и не восстановил свое великолепие. В 431 г. н.э. в церкви Святой Марии был проведен собор, на котором была утверждена, что Дева Мария является матерью Божьей.

Император Феодосий стер все следы Артемиды во время его правления. Он запретил свободу вероисповедания, закрыл школы и храмы и запретил женщинам многие из прав, которыми они пользовались раньше. Храм Артемиды был разрушен, его руины использовались для строительства христианских церквей.

В византийскую эпоху Константин Великий объявил христианство официальной религией всего Рима и сделал Константинополь столицей Римской Восточной Империи. Это привело к тому, что Эфес, город, которому уже грозит упадок из-за накопления ила в его гавани, остался в большей степени постоять за себя.

Город сильно полагался на свои культовые места поклонения, чтобы привлечь посетителей, чтобы поддержать свою борющуюся экономику. Тем не менее, Эфес был портовым городом с портящейся гаванью, и можно было сделать так много, чтобы буквально удержать его на плаву.

В шестом и седьмом веках нашей эры сильное землетрясение и продолжающееся разрушение гавани сделали Эфес панцирем города, в котором он был раньше, и вторжения арабов заставили большую часть населения Эфеса бежать и основать новое поселение.Эфес продолжал ухудшаться, хотя он пережил короткий период роста и строительства под властью турок-сельджуков в четырнадцатом веке.

Османская империя взяла окончательный контроль над Эфесом в пятнадцатом веке; однако город был в отчаянном положении, его гавань практически бесполезна. К концу того столетия Эфес был заброшен, его наследие оставлено археологам, историкам и тысячам посетителей, чтобы каждый год собираться в этом регионе, чтобы увидеть древние руины.

источники

Деяния 19. Biblegateway.com.
Магнезийская битва, декабрь 190 г. до н.э. Военно-историческая энциклопедия в Интернете.
Византийский Эфес: жизнь в городе после империи. Современная мировая археология.
Эфес. Энциклопедия древней истории.
Эфес. Livius.org.
Эфес. ЮНЕСКО.